中国文化-ろうけつ染め
2009-5-18 10:30 | クリック数: (42) | コメント・口コミ数: (0)
中国文化-ろうけつ染め
西周の時代、今から3000年から2300年ほど前から、中国の染物はすでに発展していたといいます。ろうけつ染めは蝋を用いてさまざまな模様を麻や絹、棉や毛などといった天然の繊維の上に描き、それを低温の状態で藍色の染料に浸します。染めた布を熱湯に入れその後洗いさらして陰干しにします。蝋で描いた部分は色が染み込まないため、それを取り除くと、そこには白い模様が残るというわけです。ろうけつ染めがほかの染物と大きく異なっているのは、氷紋ができるということでしょう。これは蝋が途中で割れることによって染料が染み込み、抽象的な模様が生まれることです。その微妙なかすれやにじみ、ひび割れというものが独特の魅力になる技法です。
さて、このろうけつ染めの発祥はインドといわれておりますが、秦、漢の時代、およそ2000年前には、ミャオ族、ヤオ族などの民族たちはろうけつ染めの技術をすでに持っていたとされています。日本でも奈良時代に行われていたということですね。
ろうけつ染めの起源
このように人々がろうけつ染めを始めるようになったその起源につきまして、ミャオ族には一つの伝説が残されております。昔々あるミャオ族の娘がおりました。娘はいつも自分の着ている服の色が同じことに飽き飽きして、いつかきれいなお花の図案を描きたいと思っていましたが、一つ一つ描いていったのでは大変面倒だし、何かいい方法はないかな、と考えておりました。
ある日、その娘は暖かい日差しの下、野原でうとうとしてしまいました。すると、夢の中でとても美しい花の仙女が花園へと連れて行ってくれました。そこには見たこともないようなさまざまな花が咲き乱れ、鳥が鳴き、蝶や蜂たちも忙しく飛び回っておりました。その光景にすっかり引き込まれてしまった彼女がふと気付くと服やスカートにミツバチたちがたくさんとまっているではありませんか。はっとして目を覚ますと野原のミツバチたちが彼女の服に蜂蜜と蝋を残していました。これはひどいと思った娘はそれを新しく染め上げようと、青い染物の液に浸し、熱湯に入れて取り出してみたら、驚いたことに、深い藍色のスカートの上には蜂の蝋の形のとおりにきれいな花模様ができているではありませんか。賢いこの娘はひらめきました。早速蜂の蝋を集めて溶かした後、木の枝につけると、布の上に図案を描いてから染物の液に浸し、お湯に入れて取り出して見ますと、さまざまな白い花が出来たのです。娘は大変喜んでこのことを人々に伝えました。人々も娘から方法を教わると、さまざまな模様を描いてみました。こうしてろうけつ染めの技術はミャオ族、そしてその周囲に住んでいたブイ族、ヤオ族などの間にも広がっていったということです。
ミャオ族について
このミャオ族は秦と漢の時代には「五渓（ごけい）地区」といわれる現在の湖南省西部から貴州省東部にかけての一帯に住んでおりました。古代の文献によると5000年以上前にはすでにミャオ族の記載が残されており、黄河流域から長江中流以南にかけて「南蛮（なんばん）」と呼ばれる氏族があったとされています。彼らは農業中心で狩りも行い、独特の工芸技法をも持っております。驚くべきはミャオ族には130種類もの服のデザインがあり、これはどの民族もかなわないと言われております。お祭りや重要な集まりの際にミャオ族の女性たちはみなろうけつ染めの美しい衣装を見にまとってこれに参加し、結婚の時には何着ものきれいなろうけつ染めの服だけに限らず、ろうけつ染めのベッドカバーやシーツなどの日用品も嫁入り道具として準備し、新郎の家に持っていくこととなります。ミャオ族は歌や踊りが好きなことでも有名です。貴州東部のろうけつ染めの特徴はさまざまな模様を描くということです。模様には直線、ギザギザ、カギ形、半円形、ひし形、渦巻き、正方形などがありますが、そのうち、渦巻き型と水牛の角の形は特に太古の祖先から代々引き継いできた模様であることから、その形を変えたり、使うのをやめたりしてはならないそうです。こうした模様は幾何学模様が中心で、生地全体に隙間無く描かれます。近代から現代にかけては花や蝶、果実、魚や鳥といった具体的なものを描くことが多くなったようです。ろうけつ染めの色について、もともとミャオ族は染物が得意で、藍のほか、紅花やくちなし、五倍子といった染料で青、赤、黄色といったさまざまな色に染めておりました。ただ、昔は蜂の蝋を使っておりましたから、赤や黄色といった、高温で染め上げる布はろうけつ染めには向いていませんでした。染める段階で蝋が溶けてしまうんですね。そのため青色が基本となっているわけです。これらの技術は物心がついたころに母親の真似事から始め、やがて口頭によって伝えられ、各家庭で脈々と受け継がれていくものとなっています。伝統文化というのはこうした過程が今でも欠かせないんですね。また美しい自然環境もミャオ族の美的感覚に大きな影響を与えています。この一帯は樹齢の長い古木が聳え立ち、周囲の丘にはきれいな花々が咲き乱れ、何層にも渡って続く棚田ですとか、さらさらと湧き出る小川や泉の水など、調和の取れた美しい農村の原風景が残されております。これらの風景は地元の人々、村の芸術家達がろうけつ染めを行う際の何よりの素材となっているのでしょう。
奥深い山里の民間芸術を世界に披露
さて、開放が進むにつれ、この地方で育ったミャオ族の女性が世界に進出、奥深い山里の民間芸術を世界に披露する、ということも出てきました。その一人、王阿勇（おうあゆう）は1983年から84年にかけてアメリカでこのろうけつ染めの実演を行い、アメリカの芸術界を驚かせたといわれています。その結果、彼女は東方の芸術家と呼ばれ、ろうけつ染めも東洋一の染物などといわれるようになりました。その美しさから高い収集価値、観賞価値があるとされ、そのため数多くの民俗研究の専門家たちが競うようにこの地方を訪れ、調査研究を行うようになり、ここ数年は国内外の旅行客が世にも珍しいろうけつ染めを求めてこの地方を訪れ、スカートやベッドカバー、かばんや旅行のお土産品といったろうけつ染めが人々の人気を集め、都会では流行に敏感な女の子の間でも飛ぶように売れるようになりました。
ろうけつ染めの量産と環境問題
しかし、こうして有名になったろうけつ染めも生産の規模が大きくなり、問題が生まれました。それは水の汚染の問題です。現在貴州省の一部のろうけつ染めの工房や企業では汚水処理施設が十分ではなく、その排水による汚染が川本来の自浄能力を超えてしまったため、周囲にある国家クラス風景名勝区の環境もまた影響を受けているということです。ろうけつ染めは地元の旅行経済に大きな貢献を果たしているわけですが、近頃は民間のろうけつ染め企業や工房が次々と現れ、ろうけつ染めの業界も次第に拡大しておりました。そのため付近の環境にも汚染という影響が出てきたわけです。地元の環境保護局はこれらの地区を工業エリアとして管理することで、集中して汚水を処理する施設を建設しようと考えていましたが、その後さまざまな原因により進展が見られず、取り締まりを受けた工房や企業がほかの地方へと移り、また新たな汚染を生みだしているという状況も明らかになりました。美しいろうけつ染めは美しい環境から生まれました。これからもこのすばらしい伝統が保たれると同時に、豊かな自然環境もまた後世に残していかなければなりませんね。
以上、ろうけつ染めについてご紹介いたしました。
「中国文化-ろうけつ染め」で中国語を学びましょう
染料 染料
陰干し 晾干
氷紋 冰花纹
かすれ 飞白
にじみ 洇出
ひび割れ 裂纹
うとうと 迷迷糊糊
ベッドカバー 床套
シーツ 床单
ギザギザ 锯齿状
渦巻き 螺旋形
くちなし 栀子
物心つく 懂人情世故
脈々 接连不断
棚田 梯田
さらさら 潺潺
原風景 原来的风景
工房 工作室
取り締まり 取缔
後世 将来
